Айки Доджо

Сообщество закрыто.

Fri, 27 Aug 2010 09:31:13 GMT

Старые записи остаются, комментарии -- тоже. Новые пользователи не принимаются.

Вопрос о заморозке сообщества.

Wed, 21 Jul 2010 07:35:58 GMT

За последние полгода сообщество не приросло ни на одну нормальную запись, последняя -- от основателя сообщества, snake_doctor'а, удалившего свой журнал через некоторое время после публикации.

Пару месяцев назад у меня возник вопрос, а стоит ли держать сообщество открытым? И практически сразу пришёл к выводу, что нет, не стоит: сообщество -- заморозить.

Хочу спросить у старожилов, хотят ли они видеть это сообщество активным? Эта запись -- для обсуждения вопроса. Через месяц приму окончательное решение.

Айкидо и дети

Mon, 26 Apr 2010 05:37:07 GMT

Приглашаю всех заинтересованных лиц в Сообщество "Айкидо для детей" aikikids, созданного с целью популяризации детского айкидо и для взаимодействия инструкторов и родителей.

В ЧЕМ СУТЬ

1. Айкидо - это полезное, красивое и благородное боевое искусство;
2. Какому-то количеству родителей хочется, чтобы их дети занимались айкидо;
3. Какому-то количеству детей нравится заниматься айкидо;
4. Какое-то количество инструкторов по айкидо любят и умеют работать с детьми.

Все это дает право на существование такого явления как айкидо для детей и достойно поддержки.

ОСНОВАТЕЛЬ АЙКИДО И ДЕТИ

ПРАВИЛА СООБЩЕСТВА

1. Разрешается размещать любую информацию, видеороликии и фотографии в контексте детского айкидо.
2. Ваш пост должен занимать не более 1/4 страницы. Для этого необходимо часть сообщения убирать под кат (см. Примечание).
3. Разрешается задавать любые вопросы в контексте детского айкидо, а также давать квалифицированные ответы на заданные вопросы.
4. Запрещается размещать любую информацию, видеоролики и фотографии, не имеющие отношения к детскому айкидо.

ПРИМЕЧАНИЕ

1. Как убрать текст под кат
http://www.livejournal.com/support/faqbrowse.bml?faqid=75
2. Как добавить видео и другие медиа-ролики в свои записи
http://www.livejournal.com/support/faqbrowse.bml?faqid=268
3. Помощь по всем вопросам
http://www.livejournal.com/support/faq.bml?

ПРИСОЕДИНИТЬСЯ >>>

про информацию

Thu, 14 Jan 2010 19:45:52 GMT

При вступлении в контакт (визуальный и физический) с противником мне представляется важным передавать ему минимальное колличество информации.

Визуальными сигналами для противника служат наши передвижения, видимые напряжение тела, интенсивность дыхания, психическое состояние и намерения, считываемые со взгляда.

Физическими сигналами служат любые заметные противодействующие действия. Идеальный контакт в данном случае это достаточно плотное соприкасновение с телом противника без ярко выраженного контролирующего воздействия: давления, захватов, толчков,...

На уровне внутреннего восприятия следует учиться воспринимать себя и противника единым однородным телом, внутри которого нет и не может быть никаких противодействий. Как на дистанции, так и в непосредственном контакте.

Поступая так вырабатывается совершенно волшебное айкидо. %-)

Стадии тренировки.

Tue, 10 Nov 2009 10:24:02 GMT

Заметил за собой следующую особенность: 1) если несколько лет назад работал над последовательностями действий, старался оттачивать технические элементы; 2) если пару лет назад начал работать над принципами (уровень "мудрости" из этой записи), из-за которых техника считается хорошей; 3) то сейчас большее внимание уделяю точности входа и чуть ли не упреждающим действиям. Могу предположить, этим не закончится. Могу предположить, что нумерацию можно будет продолжить и продолжать ещё долго. И ещё могу предположить, что от человека к человеку, от стиля к стилю, последовательности, стадии тренировок будут отличаться. Понимание же оных стадий может повысить эффективность занятий.

А как у вас обстояли/обстоят с этим дела? Какие стадии прошли вы? Какую последовательность считаете правильной или какая последовательность считается правильной в вашем клубе/стиле? И, если возможно, почему?

Вот такое сообщение. Думаю, многим будет интересно (мне бы было!)

Fri, 10 Jul 2009 10:26:02 GMT

"Здравствуйте, у сообщества, за которым Вы присматриваете, в интересах стоит "дзэн". Мы занимаемся практикой дзэн (японская школа Риндзай), у нас в Москве есть группа, регулярно проходят практики дзадзэн. В конце июля к нам приезжает монахиня из японского монастыря (она одна из первых и старших учеников нашего учителя, который является настоятелем одного японского монастыря Риндзай дзэн). Может быть участникам Вашего сообщества будет интересно посетить встречи с ней. Она проведет несколько занятий дзадзэн, в том числе для новичков, также ей можно будет задать вопросы по практике дзэн.
Мы сами не стали пытаться разместить эту информацию у Вас в сообществе, так как это напрямую к Вам не относится.
Если Вас заинтересует эта информация, напишите, пожалуйста на адрес onedropzendo@ya.ru, и мы вышлем Вам более подробную информацию. Вся информация о нашем Учителе и нашей группе есть на сайте www.onedropzendo.ru или в нашем ЖЖ.

Спасибо и простите за беспокойство."

смотреть онлайн Дайто Рю Айкибудо- Кенкичи Огами (2005)

Mon, 08 Jun 2009 00:29:40 GMT

- http://new-kino.net/dokumentalnye/2537-dajto-ryu-ajkibudo-kenkichi-ogami-2005.html

Как много разнообразных чувств и мыслей возникло после просмотра этого учебного фильма.)
Интересно - у кого и какие мысли и выводы возникнут у участников уважаемого сообщества.

Я думаю, что адепты дайторю должны сказать О-Сэнсею огромное спасибо, за то, что он создал АЙКИДО, использовав как основу это....

Точки зрения об айкидо.

Thu, 28 May 2009 08:23:55 GMT

Пару месяцев назад я (1) попросил участников ru_martial_arts перечислить недостатки айкидо, (2) планировал свести их в одну систему, после чего (3) представить эту систему айкидокам и (4) попросить их её откомментировать, (5) свести комментарии во вторую систему и (6) представить вторую систему сообществу. Зачем нужны пункты от (4) до (6)? За несколько лет общения с представителями сообщества я заметил, что у многих людей превратное и ограниченное представление об айкидо, даже у людей долго и внятно связанных с БИ. Впрочем, мнения айкидок тоже далеко не совпадают и, зачастую, ещё более субъективные, чем у критиков из других БИ. Пункты от (1) до (6) могут помочь как айкидокам в понимании недостатков своей системы, так и показать несостоятельность некоторых комментариев предубеждённым критикам айкидо.

К сожалению, в своём проекте я пока дошёл только до пункта (4), тем не менее это помогло мне сформулировать своё мнение об айкидо. Которое я хочу представить в этой записи и которое. Хочу специально отметить, что мнение является только частным мнением неопытного, но умеющего думать человека. В своих размышлениях я исходил из двух постулатов: (I) айкидо является боевым искусством, т.е. системой совершенствования в защите своего тела от физических атак другими людьми и причинения физических повреждений другим людям; (II) происходящее на тренировках имеет определённый смысл, который должен раскрывать айкидо гораздо лучше, чем большое количество испачканной бумаги.

Для начала я хочу кратко описать процесс тренировки айкидок. После непродолжительного разогрева мышц и суставов со связками люди отрабатывают перемещения, одинаковые как для ухода от атаки в мёртвую зону противника, так и для атакующих движений, завершая разминку отработкой страховок. После чего от различных формализованных атак: ударов и захватов отрабатываются небольшое количество технических действий (несколько контролей на локоть и запястье, несколько бросков). В конце тренировки практикуется рандори -- схватка с жёстко заданными ограничениями. Практикуется работа с оружием. Проводятся регулярные экзамены, где айкидоки показывают уровень своего понимания техники.

У данного подхода к обучению есть положительные и отрицательные стороны. Перечислю основные, начиная с положительных. Небольшое количество техник позволяет действительно их изучить, чем помогает формализация и отработка базовых компонентов, начиная от перемещений, заканчивая атаками. Процесс тренировки построен таким образом, чтобы через тщательно отобранные техники прочувствовать более важные вещи -- принципы айкидо, связанные с (a) единением с оппонентом, (b) чувством дистанции и входом в "мёртвую зону", (c) выведением из равновесия плавным и ударным воздействием своего центра на центр противника. Я не видел ни одного БИ, методика которой настолько заточена на прочувствование этих принципов. Если же говорить про техники -- они более чем хороши, пусть и рабочие только против противника ниже по классу, ибо предполагается, что исполнитель (!) ловит противника на ошибке (!!) и сам ошибок не совершает!

К сожалению, у этой системы множество слабых мест. Уж не знаю от кого пошла эта традиция противопоставлять духовность айкидо духовности "рви врагов зубами, но победи", будто отсутствие подобного акцента непременно означает противоположное. Как бы то ни было, в школы айкидо пришло большое количество излишне одухотворённых сущностей, они создали спрос и этот спрос был удовлетворён шарлатанами от БИ. К сожалению, школа айкидо не обладает краткосрочными и среднесрочными системами прочищения мозгов (спарринги и соревнования), в чём есть определённый смысл, так как обучение заточено на прочувствование принципов, которым соревнования и спарринги как базовые элементы тренировочного процесса просто бы мешали. В итоге это привело к тому, что на занятия приходят новички, которых не учат драться, оные, достигнув определённой степени технического мастерства, но драться так и не научившись, открывают свои школы. Людей не то что защищать свою жизнь не учат, их не учат атаковать, но противодействовать атакам учат!

Если сделать вывод, то айкидо является БИ для людей, которые уже умеют атаковать и драться, но хотят улучшить своё понимание важных принципов БИ от (a) до (c), а так же нескольких других, которые я не знаю или пропустил. Школа айкидо не является системной, ибо сильно зависит от персоналии инструктора. Новичкам в айкидо делать практически нечего, в БИ они могут добиться только у гармонично развитого и опытного в драках инструктора. У системы подготовки айкидо есть множество слабых сторон, исправить которые можно оперативными, тактическими или стратегическими действиями. Последние трогать не будем, но в оперативном плане можно не подкладывать и себе и соклубникам свинью, атакуя спустя рукава, наоборот, атаковать надо с решимостью причинить вред оппоненту; в тактических рамках можно ходить на факультативы по постановке атакующих техник.

Прошу провести критику моей точки зрения или описать своё представление об айкидо, затрагивающее большинство правдивых либо ошибочных негативных сторон айкидо. Участники сообщества о правилах знают, гостям из ru_martial_arts рекомендую с ними ознакомиться и проявлять столь же такта и уважения к точкам зрения собеседников, которой было проявлено к вам в записи о недостатках айкидо.

Недостатки айкидо:
- Методика: отсутствие единого метода обучения, отсутствие единых стандартов качества, нет системы проверки полученных навыков (спарринги и соревнования), отсутствие постулируемой цели обучения, варка в собственном соку. Нет обучения основам, ибо основы, зачастую, не знаю даже инструктора. Долгий период подготовки.
- Тактика: не агрессивно-атакующая, техника не заточена на сопротивляющегося противника, нет подготовки в распознавании финтов.
- Техника: слабые броски, однообразные нереальные атаки, нет ударов.
- Физическая подготовка: отсутствие физической подготовки.
- Психология: отсутствие психологической подготовки, зашоренность адептов.
- Информация: плохой перевод большинства публичных источников информации, отсутствие достоверной публичной информации.
--------------------------
Курсивом -- под вопросом.

Хозяюшке на заметку или Irimi + Hadaka Jime

Tue, 14 Apr 2009 09:18:33 GMT

Практикам рекомендую занять несколько тренировок комбинацией принципов айкидо, в частности, Irimi (из Irimi Nage Omote) вместе с приёмами Shime Waza (например, Hadaka Jime).

В данном случае, помимо общеизвестных, признаками хорошего удушающего являются:
- если человек выведен из баланса, что делается надавливанием собственными коленями в подколенный сгиб противника,
- если человек не может ударить в пах -- правильное расположение таза,
- если человека повешен на удушающий, при возне он сам себе делает хуже -- не надо тащить чела назад,
- если работаем с усилителями удушающего -- давим на затылок, правильно перекрываем артерии, давим на гортань лучезапястными костями, а не мясом предплечья.

Контр-приём. Если противник под правильным удушающим не геркулес, то единственный способ контр-атаковать, схватить за пальцы "нефункциональной", той что надавливает на затылок руки, и, выводя противника из баланса, ослабить удушающий до той степени, что можно выскользнуть. Далее чел -- ваш, его баланс смещён вперёд, вы ведёте партию, его рука -- в вашей.

Удушающие воздействия можно разделить на три вида:
1) перекрытие дыхательных путей, минута - другая и человек действительно начинает чувствовать удушье,
2) перекрытие верхнего круга кровообращения, несколько секунд и чел ваш,
3) надавливание на гортань, инстинктивный кашель, спина прогибается назад, голова идёт вперёд.
Самый безопасный способ -- второй. В первом и втором можно продавить гортань, проблемы с правоохранительными органами.

айкидо это искусство защиты?

Wed, 26 Nov 2008 23:23:38 GMT

Вот нашлось кое-что, что близко мне.
Енджой!

айкидо и копы - переписка на aikiweb

Wed, 26 Nov 2008 11:07:53 GMT

по просьбе нашего сенсея, перевел часть общения америкосовских полицейских и о том, как им приходится применять айкидо в работе, с форума aikiweb, думаю тут тоже кому будет интересно почитать, местами забавно

всё -

Oudbruin

В то время как многие из нас хоть когда-нибудь в своей жизни встречаются с пьяными, мне очень интересен опыт присутствующих здесь по взаимодействию с уке, накачанными PCP (фенциклидином) или другими наркотиками.

Я спрашиваю это потому что обычно для уке является мотивацией к подчинению применение боли к суставу или конечности, или лишение их точки опоры.

Человек под фенциклидином или сильно накачанный алкоголем, обычно не имеет нормального восприятия боли, так что это может не сработать. Я слышал что многие люди здесь на восточном побережье комментируют что айкидо не эффективно, просто потому что наркоманы и алкоголики не реагируют на боль как обычные люди.

Кто-нибудь из полицейских желает прокомментировать?

Брюс

Michael Hackett

Брюс, у меня не было проблем с применением иккио, никкио и санкио на пьяных или тех, кто применяет обычные слабые наркотики. Фенциклидин это другое дело, но у меня мало опыта таких арестов. Я имел дело с двумя людьми под фенциклидином и был поражен их силой и сопротивляемостью к боли. В первом случае у нас было достаточно ребят поблизости чтобы навалиться на 45-килограммовую девушку и усмирить её. Во втором случае я был один и собирался уже применить дубинку как рычаг к плечу субъекта, когда он вдруг перестал сопротивляться, к моему большому облегчению.

Обычно техники, основанные на айкидо, работали очень хорошо для меня, особенно с пьяными. С их замедленной реакцией и уже ухудшенными балансом и координацией, обычно было легко перенаправить их в место содержания.

Nacho_mx

Я слышал, что Тазернаге (Tasernage) хорошо работает на этих типах (видимо, игра слов, «taser» – электрошокер)

Mathias

Я вижу айкидо как путь выведения оппонента из равновесия, а не причинения боли. Даже такие техники как никкио и санкио могут быть техниками разбалансировки, если вы хотите. Так что я не вижу почему бы айкидо не работало на ком-то под наркотиками.

Tehnshinaikidoka

У меня нет личного опыта с кем-нибудь под фенциклидином, о котором я много слышал, но я использовал юби дори (Yubi dori) и некоторые захваты запястья достаточно успешно на пьяных. По моему мнению, айкидо чудесно работает на большинстве субъектов, которые защищаются или имеют проблемы с подчинением.

Kristian

Мой коллега выяснил, что коте гаеши замечательная техника против агрессивных выпивших людей. Перевернуть кого-нибудь вверх тормашками часто помогает избавить их от желания продолжать атаки. Также они могут захотеть стать вашими друзьями после этого.

Teshinaikidoka

Тренировка, которую мы получаем в академии, то что они называют «защитными тактиками», это просто задавливание оппонента мускулами. С помощью айкидо я стал более успешно справляться с большинством субъектов, в то время как мои коллеги имеют сложности с этим.

Todd Worobey

Я обнаружил что даже самые базовые из захватов айкидо работают с гораздо большей эффективности в поле, по сравнению со стилями, которые я применял в прошлом. Существуют типы пациентов, включая психических, которые причиняют проблемы во время работы (я парамедик). Я использовал айкидо десятки раз раз против людей под амфетамином, психов и алкоголиков. Абсолютно фантастические результаты и никакого вреда никому.

David Yap

Айкидо это в том числе искусство kuzushi (разбалансировки оппонента). Если вы достигли хорошего уровеня в кузуши (понимании и применении), у вашего уке будут минимальные шансы на сопротивление или контратаку.

В то же время я согласен с мнениями здесь, что айкидо (и другие боевые искусства) мало эффективны против людей под сильным влиянием наркотиков или алкоголя. Спросите любого офицера, который встречался с такой ситуацией. Ситуация хаотична, бесформенна, люди не реагируют на удары дубинкой и резиновые пули. Офицер рискует получит заражение ВИЧ из-за контакта с открытыми ранами и жидкостями из тела наркомана.

Ryujin

Я выбивал несколько неадекватных людей из ночного клуба используя простые захваты запястий/рук и однажды усмирил одного особо агрессивного парня с помощью Hadaka Jime.

Поправьте меня, если я не прав, мне кажется, если кому-нибудь нужно усмирить субъекта под фенциклидином, удушающий захват это идеальный вариант.

AikiRooster

Согласен, но сейчас полицейским запрещено преподавать и применять удушающие захваты.

Michael Hackett

Прием с давлением на сонную артерию (Nami-juji-jime) всё еще используется многими полицейскими силами сегодня. Многие ссылаются на него, как на удушающий захват, хотя фактически тут нет удушения.

EJC

Я использовал айкидо на работе много раз, это отлично работает. Мой сенсей также обучает боевому айкидо 30 человек из моей SWAT (ОМОН) команды и 100 человек из отряда по усмирению толпы. Айкидо было испытано и много раз доказало свою эффективность в полицейской работе.

Для справки, последний парень под фенциклидином, которого я арестовал, погнул мои наручники, обмочил камеру, и выпил свою собственную мочу и съел кал! Ням-ням. (еще одна причина чтобы не применять наркотики).

Плавность и точность.

Tue, 25 Nov 2008 23:21:13 GMT

На прошлых выходных со мной провели небольшой эксперимент, после чего сказали одну вещь. В эксперименте было задействовано два человека и хорошее танбо -- дубовая палка 50 см длиной и 2.5 см толщиной. Увесистая штуковина. Меня этой штукой атаковали три раза:
- первый -- медленно, но я не знал как именно меня будут атаковать. Я сделал большой шаг вперёд в сторону.
- второй -- с той же скоростью, может чуть быстрей; я знал как именно меня будут атаковать. Я шагнул вперёд и немного в сторону.
- третий -- быстро и резко. Реально. Я знал, как меня будут атаковать. Но всё равно сделал большой шаг в сторону.

После чего мне сказали, что как бы люди не тренировали 5 сантиметровые отклонения и оттачивали игру бёдрами, при реальной атаке люди не перетекают, а отшатываются. Этому человеку я верю, у него громадный опыт. Но его борцовская техника является скорее силовой и инерционной (немного противоречивое сочетание, но иначе я сказать не могу), в тонкости kuzushi он, кажется, не углублялся.

В принципе, есть три варианта:
1) Он прав, люди отшатываются, поэтому на сверхтонкие вещи и смотреть не стоит.
2) Он прав, но обращая внимания на тонкости, начинаешь лучше чувствовать партнёра. И с тем, кто по бойцовским качествам ниже на голову, можно и тонкими вещами обойтись.
3) Он не прав. Я, читающий эти строки, знаю людей или сам такой, которые и при реальном и неожиданном нападении, в большинстве случаев поражают точностью движений во всех аспектах контроля противника: тайминга, дистанции, баланса, и т.д. И нападавшие не сильно отличались по уровню от моих, читателя, знакомых.

Какой вариант вы считаете правильным? Почему?

Вопрос к знатокам

Mon, 27 Oct 2008 08:42:41 GMT

Что я делаю не так?

Различия в боккенах

Thu, 23 Oct 2008 05:28:15 GMT

Доброго времени суток, уважаемые товарищи.

Был намедне в Мск на семинаре, прошёл по магазинам в поисках нового боккена, посмотрел, не вдохновился, но задался вопросом.

Как показали дальнейшие изыскания - боккены для такемусу (ивама-рю) и айкикай различаются.
* Вес - Ивама боккен тяжелее
* Изгиб - У айкикай боккена изгиб больше
* Остриё - У ивама наконечник тупой, практически ортогогональный, а айкикаевский заострённый. Плюс само лезвие у ивамовского более "тупое", скруглённое
* Баланс - по непроверенным данным есть различие в балансе (центр тяжести ближе к концу)

По сему возникли вопросы:
1. Есть ли ещё отличия?
2. В чём идея отличий? Как каждого в отдельности, так и всех вкупе?
Ибо в конечном итоге боккены - прообразы катаны. Зачем тогда характерные различия вносить.

PS Сам занимаюсь такемусу.

Действия с мечом и руками

Sat, 04 Oct 2008 13:06:11 GMT

(Если что - не пинайте сильно, я ещё только учусь)

Сенсей показал очень прикольную штуку.
Сначала с мечом - ёкоборай (горизонтальный разрез живота), потом разворачиваешься, поднимаешь меч и делаешь сёмен (типа подбежавшему второму врагу).
Потом делаешь буквально те же движения, но вместо меча - рука уке. Ёкоборай превращается в разбалансировку, а поднимание меча и сёмен - в сихонаге.
Что мне понравилось - если в голове держать то, как работаешь с мечом, то и "разрезать" будешь в правильном направлении, и для сихонаге руку достаточно высоко поднимешь.
А какие ещё есть приёмы, которые однозначно раскладываются на действия с мечом?

а спрошу ка и я ...

Wed, 01 Oct 2008 13:16:48 GMT

Некоторые наверное знают, что в программе Айкибудо есть танто-но ката.

А не встречались ли вам подобные вещи, в других ветках Айкидо, ну или неАйкидо?

Может быть кто-то знает откуда оно взялось?

Соревнования в айкидо.

Fri, 26 Sep 2008 09:01:21 GMT

Уже в течении долгого времени у меня в голове выкристализовывалась точка зрения на отсутсвие соревнований в айкидо. Я исходил из следующих фактов, установок и предположений:
1) Соревнований в айкидо нет.
2) В этом есть прикладной смысл.
3) Объяснение "всемирной любовью" прикладного смысла не несёт.
4) Айкидо построено на управлении инерции противника и встречных атаках.
5) Обучение айкидо заключается в многократных повторениях как можно более правильно выполненных техник.
6) Обучение гонится за правильным выполнением техники, возможность самозащиты после второго занятия стоит отнюдь не на первом месте.
7) Соревнования предполагают победу любой ценой против равно подготовленного и настроенного на победу противника.
8) Во время соревнований техника становится только одним из многих слагаемых, а так как это однюдь не простая арифметика, техникой иногда приходится жертвовать.

Из этого можно сделать вывод, что:
1) При соревнованиях нарушается установка айкидо на постановку идеальной техники.
2) Система подготовки айкидо показывает свою слабость в:
a) громадном влиянии личностного аспекта инструктора и занимающихся на качество подготовки. При "хорошем" составе тактико-технические показатели занимающихся многократно и постоянно прирастают. При "плохом" - уровень скатывается в детский сад с одетыми в розовое и любящих весь-весь мир воспитательницами.
b) упускается физическая и психологическая подготовка.

Гоп Стоп

Wed, 24 Sep 2008 14:48:21 GMT

Ладно, народ
довольно теории.
Вываливаем реальные истории реального применения АйКиДо.
В стиле гоп стоп - они подошли из за угла...
Принимаютмя так же и ссылки, и ссылки на ролики.
Но желательно личное.
Давайте
Я уже сижу с попкорном и колой в первом ряду.

Поясняю,
при всех потугах накопать материал на эту тему мне это сказалось крайне тяжело.
То ли АйКиДи-стов не лупят, то ли они другими дорожками ходят.

Можно кумите с другими стилями

....

Да,
и всё, что угодно
Только не Сигл.
...

Вот поставил прогу Aikido3D

Wed, 24 Sep 2008 09:38:37 GMT

Кто на будь юзает?

Немного юмора про Хакаму...

Sun, 24 Aug 2008 08:15:52 GMT

Приглашаю в гости всех, кто устал бороться с Хакамой в процессе ее развертывания, надевания и использования... :)

Текст там большой, поэтому сюда целиком не хочется. Если понравится - переброшу.

Всем доброго воскресенья!

Кто знает мастера?

Thu, 21 Aug 2008 07:55:17 GMT

Нашел два ролика, хотелось бы узнать как зовут мастера.

походу еще нашел

подписан как Gyaku Katate Tori Dai Nikyo, правда что в этой фразе значит "Tori Dai" не знаю, может правильнее Tori die?

Сэнтэ: Опережение (или, что я спутал с иккэн хиссацу и потом стыдился)

Wed, 30 Jul 2008 20:22:21 GMT

Давеча я имел неосторожность запутаться в японщине. На досуге же попытался разобраться и как-то уточнить, что я там мог иметь то ввиду. И решил вот что, - позволю зацитировать главу из почитываемого мной Ловрета (которого советую почитывать всем :-) Быть может кому-то будет все же любопытно. Хочу лишь предупредить, Осторожно - много букв!

Сэнтэ: Опережение

Сэнтэ означает «ведущая рука, первый ход». Это относится к человеку, который наносит удар первым. Это очень важная стратегия, поскольку аксиома поединка гласит: человек, который наносит первый жесткий удар, как правило выигрывает схватку.
Западные люди воспитываются на довольно безумных лозунгах и теориях. Самые популярные из них: хорошие парни всегда побеждают; драться нужно честно; противнику нужно давать еще один шанс и т. д. Ни один из этих лозунгов не имеет никакого отношения к реальности.
Хороший человек не побеждает только потому, что он хороший; только тот, кто силен духом и/или телом, добивается победы. Драться честно означает следовать правилам, установленным кем-то другим. Это имеет смысл в. спортивном соревновании, но на войне это безумие. В настоящей драке вы всегда хотите, чтобы противник дрался по каким-то правилам. Тогда вы сможете драться без правил. А о том, чтобы давать своему противнику еще один шанс, по-моему, и говорить не стоит.
Правила войны создаются людьми, которые никогда не воюют сами. Война — это уродливый бизнес, и с этим фактом ничего нельзя поделать. Поэтому, когда конфликт неизбежен, вы должны покончить с ним как можно быстрее. Самый лучший способ достичь этого — первым нанести удар и уничтожить своего врага.

ИТИ НО ХЁСИ НО ХЭЙХО
Ити но хёси, «один такт», выполняется с ощущением икиути, «удар на едином дыхании». Это означает, что вы делаете шаг вперед и разрубаете своего противника одним ударом меча.

Не должно быть никаких мыслей типа: на старт, внимание, МАРШ! Сразу МАРШ! Эта стратегия является отличительной чертой всех японских видов воинских искусств.
Ити но хёси — это стратегия, чуждая западному сознанию. С самого детства в нас вкладывают концепцию подготовки: мы готовимся к экзаменам в школе, мы получаем отметки за марафонский бег и мы готовимся к сражению. Все эти приготовления — признаки проигравшего.
Как уже говорилось раньше, в сражении существует такая вещь, как суки, брешь, возникающая в концентрации сознания. Обычно суки длится какие-то доли секунды. Вы должны мгновенно воспользоваться этой возможностью; необходимо обнаружить суки и атаковать, пока сознание вашего противника колеблется. На Востоке говорят: «Когда обнаружите пустоту, заполните ее техникой». Западный эквивалент этой поговорки: «Куй железо, пока горячо». Оба утверждения основаны на одной концепции: сэнтэ.
Время реагирования среднего человека составляет примерно одну десятую секунды. В зависимости от ситуации, это может показаться либо мгновением, либо вечностью. Ити но хёси —это стратегия использования этого мгновения. Она учит вас замечать возможность и атаковать, пока ваш противник находится в плену собственного времени реагирования. Это достигается за счет выработки определенных условных рефлексов.
Когда профессиональная машинистка работает, она не смотрит на клавиатуру. На мастерском уровне пальцы движутся рефлекторно. Причина того, что она печатает так быстро, не в быстром движении пальцев, а в том, что она не тратит времени на размышления. Ити но хёси — это боевое применение этого принципа. Когда ваш противник в состоянии суки, то, если нужные условные рефлексы выработаны, вы нанесете удар моментально — это подобно тому, как непроизвольно отдергивается рука, если вы дотрагиваетесь до раскаленной печи.
Существует множество способов продемонстрировать эту стратегию, когда вы знакомите нового ученика с Путем Меча. Самый простой из них — это проследить за кончиком его меча, когда он рубит.
Поставьте сначала ученика в верхнюю стойку. Затем скажите ему, чтобы он по вашей команде рубил как можно быстрее. А затем, когда крикнете «пошел!», проследите за кончиком его меча. Обычно он сначала уходит на долю дюйма назад, прежде чем начнет двигаться вперед. Это признак того, что вместо того, чтобы думать только об ударе, он думает: «приготовились — пошел!»
Если движение назад слишком большое, поместите горизонтальную планку за его мечом. И тогда каждый раз, уводя свой меч назад и ударяя клинком о планку, ученик будет получать негативную ответную реакцию. Постоянно напоминайте ученику о необходимости быть расслабленным и сохранять му-син. Также скажите ему, чтобы он представил себе, будто его меч сам притягивается к цели. Комментируйте качество исполнения каждого удара. Путем проб и ошибок ученик в конце концов выработает правильное движение.
Для более продвинутого метода тренировки ученик должен сесть в положении сэйдза. Станьте у него за спиной и без предупреждения перебросьте ему через плечо бумажный мячик. Бросайте мячик так, чтобы он упал на пол приблизительно в пяти футах перед ним. Задача ученика в том, чтобы, увидев мячик, вытащить меч и разрубить его горизонтальным ударом. (Новички должны использовать боккэн вместо синкэн. Если они будут слишком торопиться с настоящим мечом, то могут прорезать ножны и ампутировать себе несколько пальцев.)
Новичок сочтет это упражнение невозможным — мячик упадет на пол раньше, чем он начнет двигаться. Но если ученик выработает правильное ментальное состояние, то это упражнение станет довольно простым. На самом деле ученик скоро достигнет точки, когда ему придется замедлять свои движения, чтобы попасть в цель; на полной скорости его клинок из-за слишком большой скорости будет проходить под мячиком. Так же как и в упражнении стоя, ключ здесь в расслаблении и мусин.
Это совсем не так сложно, как может показаться с первого взгляда. Когда ученика постигают неудачи, напоминайте ему о необходимости расслабления и освобождения ума от мыслей. Обычно у новичка ничего не выходит десять-двадцать раз подряд. Затем вдруг у него появляется правильное ментальное состояние, и он начинает попадать в цель.
Очень важно отметить для себя, что в этой стратегии нет ничего физического — она абсолютно ментальна. Вы не заставляете свой меч двигаться быстрее. На самом деле вам очень часто придется замедлять его движение. Но, устранив все подготовительные мысли, вы добьетесь огромной экономии во времени. Именно эта мысль заключена в высказывании Миямото Мусаси: «Меч, который рубит быстро, ничего не рубит». Ити но хёси но хэйхо — это стратегия, при которой вы рубите медленнее, чем ваш противник, но попадаете в цель быстрее.
Чтобы применить эту стратегию на поле боя, вы должны изучить весь набор техник. А затем вы должны практиковать эти техники до тех пор, пока они не станут условными рефлексами. Такого рода тренировка называется рэнсю, и отношение к ней должно быть такое, как будто вы выковываете свое тело-сознание, превращая его в оружие. Ключ здесь в постоянном повторении, тренируйтесь до точки полного изнеможения и дальше. Это не развлечение, поэтому для успеха необходим высокий уровень самодисциплины или строгий инструктор.
Прекрасный пример рэнсю — учебные тревоги экипажей военных кораблей. Моряков тренируют справляться с множеством аварийных ситуаций до такой степени, что они могут выполнять свои функциональные обязанности автоматически — любая вероятная ситуация отрабатывается до тех пор, пока команда не начинает работать как единый механизм. Когда команда хорошо тренирована, моряка можно разбудить посреди ночи, и он будет на своем посту выполнять свою задачу еще до того, как полностью проснется. Процесс приобретения такой способности никогда не бывает приятным, но благодаря ему выигрываются сражения.
Армейский патруль использует похожую стратегию, тренируя каждого своего члена автоматически реагировать на любую ситуацию. Когда головной дозорный вступает в контакт с врагом, каждый член патруля бросается вперед к своему предписанному месту и открывает огонь в соответствии с заранее установленной схемой. Сравните это с реакцией нетренированного отряда. Нетренированный солдат заляжет в укрытии и будет ждать дальнейших приказаний. И хотя это может казаться более безопасным, на самом деле все, чего вы этим добьетесь, так это дадите вражеским силам время организоваться.
В мире бизнеса применение ити но хёси просто разрушительно. Поскольку конфликты в бизнесе проистекают в очень медленном темпе, по сравнению с рукопашной схваткой, то если вы будете реагировать в долю секунды, а не в течение нескольких дней, у вашего конкурента просто не будет ни единого шанса. Это означает, что подобно мастеру фехтования вы должны выработать набор условных рефлексов для своего бизнеса. Например, у вашего отдела рекламы должны быть готовы соответствующие кампании для любой ситуации. Плюс к тому, что они должны быть готовы к активным действиям конкурента, они также должны быть готовы к ошибкам своей собственной компании — последствия ошибки можно значительно уменьшить, если ваша позитивная реклама выходит в эфир в тот же день, когда становятся известны негативные новости.
Высококлассные участники спортивных соревнований по каратэ — мастера этой хэйхо. На такого рода соревнованиях удар останавливается за долю дюйма до цели, что делает скорость самым важным фактором. Чтобы выиграть, вы должны заметить открытое место и нанести атаку в мгновение ока — малейшая задержка ответной реакции уничтожит все шансы на победу.
Ити но хёси но хэйхо — это очень простая стратегия, овладеть которой может каждый. Все, что для этого требуется, —несколько лет тяжелой работы. Ограничьте количество своих техник и повторяйте их снова и снова до тех пор, пока они не станут такими же автоматическими, как дыхание. Затем забудьте о приготовлениях. Просто стойте спокойно и ждите. Когда появится открытое для атаки место, ваша техника сработает автоматически. Если она выполнена правильно, то у вас даже не будет времени на то, чтобы осознать, что происходит.

МУНЭНМУСО НО ХЕЙХО
Мунэнмусо означает, что вы свободны от всех мыслей и планов — вы отключаете свое сознание и позволяете своему телу действовать самостоятельно. Этой стратегией овладеть достаточно сложно.
Новички всегда хотят знать, как можно нанести удар без мысли об ударе и цели. Согласно их рассуждениям, всякое физическое действие требует ментального руководства. Мунэнмусо демонстрирует, что эти рассуждения ошибочны —вам нет необходимости направлять свои физические действия сознанием.
В самом начале тренировок вы представляете собой человека с мечом. Затем, через несколько лет тренировки, вы становитесь человеком меча. Физические и ментальные различия между двумя этими состояниями легко заметить и понять. Однако существует третий уровень. На этом третьем этапе вы больше не человек меча, вы сам меч. Вы больше не направляете свои удары, потому что вас больше нет. Ваше эго трансформировалось в оружие. Все, что было вами, слилось с вашим мечом; теперь вы и есть меч. На этом уровне вы на самом деле следуете по Пути Меча, и слова больше не являются для вас приемлемым способом общения74
Нечто отдаленно напоминающее мунэнмусо можно иногда случайно прочувствовать во время вождения автомобиля: когда вы неожиданно понимаете, что проехали несколько миль не осознавая себя водителем, ведущим машину, — это такое ощущение, как будто вы отключились на несколько минут. Кто же вел машину в течение этого промежутка времени? Вы не осознавали, что ведете машину, вы просто делали это. Это происходит только с опытными водителями и только на знакомых дорогах; неопытные водители слишком нервничают, чтобы так ездить.
То же самое и на войне. Только после многих лет опыта, когда вы многое увидите и сделаете, появится мунэнмусо.
В додзе вы откроете для себя прекрасный способ развития этой стратегии: ката. Самое ценное в этом способе то, что вы никогда не будете выполнять ката достаточно хорошо, чтобы удовлетворить своего инструктора. Даже после десятилетий тренировки одного и того же набора движений он всегда будет находить недостатки в вашем исполнении. Через несколько лет эти недостатки станут бесконечно малыми, это уже будет дело доли дюйма или градуса угла. Но вас по-прежнему будет гнать вперед желание исправить их, поскольку ваша цель не в том, чтобы делать это хорошо или даже великолепно. Ваша цель — абсолютное, стопроцентное, тотальное совершенство. Очевидно, что вы никогда не достигнете его. Но в этом случае путешествие гораздо более важно, чем пункт назначения.
Красота ката как способа тренировки мунэнмусо заключается в том, что выполняя ката вы думаете о ней, а не о себе. Это называется «войти в форму». Существует несколько стадий изучения ката. Они отмечаются вхождением или выходом из формы. Каждая стадия имеет свою отдельную цель. После Достаточно долгого пристального созерцания своего отражения в зеркале вы перестаете осознавать себя и лишь видите образ. Как будто вы сами стали этим образом. Вас больше нет; есть только техника. Подобно Алисе в Стране Чудес вы входите в мир не-мыслей и не-планов.
Старшие ученики очень любят подобного рода вещи. Поскольку они устранили потребность в мыслях, то у них остается гораздо больше времени на технику. Это в свою очередь означает, что они могут двигаться гораздо медленнее и все равно побеждать.
Иногда можно увидеть какого-нибудь великого старого фехтовальщика, медленно и плавно двигающегося по классу и произвольно наносящего удары.
Он может быть настолько древним, что его меч дрожит от старческой слабости, но его удары всегда достигают цели. И почему-то никто не может его задеть, хотя он и двигается медленно. Старик движется так, как будто он вышел на обычную прогулку, в то время как новичок носится вокруг, безумно пытаясь выиграть очко. Как бы упорно ни работали новички, все их усилия заслужат лишь усмешки старого мастера.
И новички обязательно решат, что здесь есть некий секретный трюк. А как же иначе слабый старик может постоянно побеждать молодых и сильных мужчин? На все их вопросы старик ответит лишь: «Kama» и рассмеется снова.
В мунэнмусо есть трюк, но нет секрета. Трюк же этот — практика, практика и еще раз практика. Вы объединяете практику со временем, большим количеством времени, и в результате получаете не человека, вооруженного мечом, а меч, вооруженный человеком.

СЭККА НО ХЭЙХО
Сэкка — это искра кремня. Это особая форма сэнтэ — ваша техника подобна искре, рождаемой атакой противника.
Чтобы использовать эту стратегию, наносите удар резким движением бедер. Не поднимайте кончик своего меча, просто идите вперед. Представьте себе линию от кончика вашего меча к цели. Ваш клинок должен идти вдоль этой линии, когда вы делаете прыжок вперед и мощно входите бедрами, ногами и плечами.
Классический пример этой стратегии можно увидеть в ката с мечом, известной как ки мусуби но тати. Эта ката начинается с того, что вы становитесь лицом к противнику так, чтобы кончики ваших мечей соприкасались. Когда он поднимает свой меч, чтобы нанести рубящий удар, сделайте скользящее движение вперед и нанесите режущий удар по его запястью. Традиционный метод преподавания этой ката заключается в том, что ученику предлагают представить струну, соединяющую его пояс и меч противника: как только меч двинется вверх, ученик должен устремиться центром вперед так, как будто его тянут. Если выполнить это правильно, то противник получит удар по запястью во время движения его рук вверх, а не после того, как он начнет рубящее движение вниз.
Это все может очень легко деградировать в простое прикосновение, как это часто имеет место в современном кэндо. Если выполнять эту технику правильно, то можно нанести довольно глубокий порез. Здесь требуется доскональное понимание Пути Длинного Меча, и в особенности теории рубящих и режущих ударов и роли сори (изгиба лезвия) в этом действии. Человек, который наносит режущий удар только руками, никогда не сможет нанести при помощи сэкксР-сильный удар.
Стратегия ити но хёси может быть использована в любой момент, сэкка же обычно используется как Ответная реакция на атаку. Стоя спокойно, вы ожидаете, когда противник откроется. Затем, не мешкая ни секунды, вы делаете прыжок вперед и наносите удар. Это похоже на то, как будто он сталь, вы кремень, а ваша техника искра.
Основной элемент этой стратегии заключается в том, что она всегда должна подкрепляться силой вашего центра. Это в равной степени относится как к отдельному человеку, так и к целой армии. В индивидуальном сражении, если вы будете наносить удар только руками, ваш клинок можно будет легко отбросить в сторону. Это откроет вас для контрудара, такого как котэгири, быстрого режущего удара по запястью. Поэтому если вы будете наносить удар только руками, то можете остаться без них. То же самое распространяется и на войска. Если группа, которая первой вступает в контакт с врагом, не поддерживается основными силами, то она будет потеряна.
Военная сила, которая хочет использовать эту стратегию, должна научиться атаковать по прямой линии из любой позиции. Нельзя тратить время на консолидацию или организацию; войска просто наступают вперед на врага. Ключевое требование для успеха — правильная тренировка младших офицеров. Каждый из них должен жить согласно морской поговорке: «Капитан не слишком ошибется, если поставит свой корабль вдоль борта вражеского корабля». Офицеры и солдаты должны быть натренированы реагировать моментально и агрессивно на любое действие неприятеля. Заметьте: войска, натренированные подобным образом, будут нуждаться в командовании, которое будет их сдерживать.
Самое ценное в этой хэйхо то, что она застает вашего противника в самый разгар его собственной атаки. Он весь поглощен своей атакой и поэтому не сможет парировать вашу.
Иногда это можно использовать в споре. Если вы определили, к чему ведут все аргументы вашего оппонента, нанесите контратаку до того, как он высказал это. Другими словами, если он говорит: «А меньше Б, Б меньше В, В меньше Д, поэтому Д больше А», то вы с легкостью можете контратаковать при помощи сэкка. Как только он скажет, что Б меньше В, выступите с заявлением о том, насколько на самом деле мало Д в абсолютном смысле. Поскольку он даже не упомянул Д, это должно разрушить всю его цепь умозаключений. Факт, что Д на самом деле больше А, не будет иметь большого значения. Его смятение даст вам достаточно времени для того, чтобы взять на себя ведущую роль в споре.
Все варианты сэкка но хэйхо основаны на простой аксиоме: прямая линия — это кратчайшее расстояние между двумя точками. Для более глубокого изучения этой стратегии вы должны внимательно рассмотреть тот факт, что все это справедливо только для плоской поверхности. На сфере кратчайшим расстоянием будет дуга большого круга; на других поверхностях понадобятся более сложные линии. Например, представьте, какой будет линия вашей атаки, если вас и вашего противника разделяет несколько ярдов и оба вы стоите на склоне маленького холма. Если вы будете экспериментировать с этим на пересеченной местности, тщательно высчитывая различные траектории, то результат может оказаться весьма неожиданным.

ПРИМЕЧАНИЯ
1. См. главу 2.
2. Когда вы рубите японским мечом, руки играют второстепенную роль, большая часть
работы выполняется бедрами. Вы ведете меч вперед, позволяя клинку ударить цель под
углом сорок пять градусов к его оси. Благодаря сори он вгрызается в цель.

Постановка стопы

Wed, 30 Jul 2008 19:06:11 GMT

Нас всю жизнь учили, что при шаге нога ставится с носка. А тут пришел Ямасима сэнсэй и как он только не ставит... Впрочем, он еще Ягю-Синкагэ-рю занимается.
Так вот, в-основном, он ставит ногу с носка, но иногда с пятки. Иногда на боковую поверхность. Иногда сразу на полную стопу (такое видел в Но).

В том же дзедо кое-где используется постановка на боковую поверхность стопы, как я понимаю (подсмотрено и спрошено у Даниэля Леклера).

А как и почему ставите стопу вы?

PS. Уезжаю на две недели в безынтернетье. По возвращении смогу ответить.

долго ли, коротко ли

Sun, 27 Jul 2008 12:35:43 GMT

Вот тут начат разговор, что есть правильно, а что есть так себе по поводу длинны техники.

Мое мнение таково - длина и мягкость техники диктуется в большей степени самой ситуацией. В конечном итоге всё будет упираться даже не в мастерство.

Если атакующий один, то мы вольны выбирать способ действия. Мы можем жалеючи мутузить его, как хотим и сколько хотим. Или закончить имобилизацией и перейти к дискуссии.

Если нападающих много, то выбора у нас не остается. Наша задача сокращать их число самым быстрым способом. Сокращать их число!
Когда же наконец возникнет ситуация 1:1, тут можно снова вспомнить о милосердии, как и обо все прочем.

реалисты

Sun, 27 Jul 2008 07:47:43 GMT

Это айкидо или не айкидо? - вот в чем вопрос.

Лично мне сдается, что не айкидо. По одной простой причине - совершенно пустая трата энергии. Посмотрите, как он скачет. (~~может кокса нюхнул~~)
Я понимаю, что это показательные выступления. Но что же тут показывают!
Я понимаю, что это единичный случай быть может. Но может быть все же нет. Мне уже приходилось видеть, как реалисты кружатся и танцуют.
Скажите, этому действительно учат в реале или это какие-то самодельные придумки? А если учат, то что говорят?